如蘭的死使張大人驚恐不已，周統(tǒng)在旁勸其釋放文修，早早結(jié)案，“否則，真讓老佛爺知道了，你我的人頭能不能安穩(wěn)，都是個(gè)問(wèn)題”。張大人匆匆釋放了文修，將梁秉文問(wèn)斬。 人之將死，其言也善，臨斬前的梁秉文開始懺悔：“我梁秉文何其有罪，殘害手足，差點(diǎn)讓我的胞兄賠上性命，而我胞兄卻不怪我，徐家最早對(duì)我充滿善意的二叔，而我背棄了他對(duì)我的期望，成了造成徐家傾家蕩產(chǎn)的劊子手，唉……有生之時(shí)，我傷害了大家，罰我來(lái)世銜草以報(bào)吧！”說(shuō)完就大踏步地走向他該面對(duì)的懲罰。 數(shù)年后，勤奮苦做的徐文修在菊芳及徐家織做坊老員工的幫助下，終于東山再起，不僅買回了徐家大院，還把徐家祠堂等一些當(dāng)初抵押的房產(chǎn)悉數(shù)購(gòu)回，在回徐家大院的那一天，文修把秉文的牌位也帶了回來(lái)，“胞弟徐秉文認(rèn)祖歸宗，入徐家祠堂，永受徐氏后代祭拜”。梁秉文終于實(shí)現(xiàn)了他認(rèn)祖歸宗的目的。 時(shí)移事往，杭州城里已經(jīng)沒有多少人記得徐文修的名字，甚至也沒有人再提到菊芳臉上的疤，但人們口耳相傳的是圍繞慈禧的這件龍袍所發(fā)生的驚心動(dòng)魄的悲情故事。